الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون، فأطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده
(متى ٩ : ٣٧ )
نظراً لكثرة المحاصيل، انطلقت الكنيسة النظامية العالمية – مجمع وادي النيل لتوسيع نطاق ملكوت الله في هذه الأرض من خلال نشر بشارة الكتاب المقدس، لتكون سبب البركةً وخلاصاً لنفوسٍ كثيرة.
تلتزم رعية الكنيسة النظامية العالمية - مجمع وادي النيل بالتعددية اللاهوتية والشمولية الثقافية. يشجع مجتمعنا الإيماني على اتباع نهجٍ مدروسٍ للإيمان الإلهي، مع الأخذ في الاعتبار القلب والعقل في رعاية الروح. نسعى جاهدين لملاقاة العالم من حولنا برحمةٍ ومحبة. نسعى إلى تحقيق التكامل في الحياة من خلال العمل على تحديد الروابط بين حياتنا الشخصية والعالم من حولنا، والتعبير عنها، والعمل على تحقيقها.
نأمل أن تجدوا هنا مجتمعاً مسيحياً نزيهاً يشجعكم في رحلتكم الروحية. نقدم العديد من فرص المشاركة الجماعية والخدمات المجتمعية. لذا ندعوكم بقلوب الإتضاع راضية للإنضمام إلى رعيتنا.
أعكس صورة
الله فيك
تم دعوتنا لنكونوا قديسين لأن الله قدوس. لا نريد فقط أن نعكس قلب الله بحب الناس، ولكن نريد أن نعكس إخلاق الله ونمتلك عقل المسيح لتحقيق الإخلاق والسلوك المقدسة
هذا ليس فقط إنه خير أن تكون إنسان صالح
حقق خطة
الله لك
الموافقة على دمج وإدراج مجتمع المثليين في نظام الكنيسة النظامية المتحدة أصبح كارثة في المجتمعات الأفريقية
قد لا يفهم الكثيرون معنى اختصار كلمة LGBTQ. وإليكم بعض التوضيحات:
L= يرمز إلى المثلية، وهي المرأة التي يحق لها الزواج من امرأة.
G= يرمز إلى المثلية، وهي الرجل الذي يحق له الزواج من رجل.
B=يرمز إلى ثنائي الجنس، وهو الشخص الذي ينجذب عادةً، جنسيًا أو عاطفيًا، إلى أكثر من جنس واحد.
T= يرمز إلى المتحولين جنسيًا، وهم الأشخاص الذين تختلف هويتهم الجنسية أو تعبيرهم عنها أو سلوكهم عما يرتبط عادةً بالجنس الذي وُلدوا به. على سبيل المثال، تحول الرجل إلى امرأة، وتحولت المرأة إلى رجل.
Q= يرمز إلى الجنس المثلي، وهو مصطلح يصف مجموعة متنوعة من الهويات الجنسية التي تقع خارج ثنائية الذكورة والأنثى.
LGBTQهو اختصار يرمز إلى المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا، والمثليات أو المتسائلين. إنه مصطلح شامل يشير إلى الأشخاص غير المغايرين جنسياً أو المتوافقين جنسياً، ويشمل مجموعة متنوعة من التوجهات الجنسية والعاطفية والهويات الجندرية. ما رأيك بهذا؟ أليس في ذلك عجباً؟ آمر غريب جداً! وهذا ما أقرته الكنيسة النظامية المتحدة مؤخراً في مؤتمرها العام الذي عُقد في أبريل 2024 في شارلوت، ولاية كارولاينا الشمالية - الولايات المتحدة الأمريكية، وأقرته ليتم إدراجه في نظام الكنيسة بالسماح لهذه الجماعة من الناس بالزواج رسمياً في الكنيسة وممارسة جميع الأنشطة وأعمال الله المقدسة، وهو ما نعتبره نحن الأفارقة أمر غير كتابي ومنافٍ للتقوى، وهو مرفوض بشدة في مجتمعاتنا، سواءً تقليدياً أو بموجب نظام قوانين البلدان أو القوانين المسيحية. هذا ما دفعنا إلى ترك الكنيسة النظامية المتحدة والانضمام إلى جماعة الله القديسين المتمثلة في مجموعة أعضاء الكنيسة النظامية العالمية الذين رفضوا أيضاً قبول هذه الميول الساخرة.
البداية هي التحدي
خطوات تجاه نمو ملموس
"إذا إنك لم تستطع أن تطير فاركض، وإن لم تستطع الركض فامشِ، وإن لم تستطع المشي فازحف، ولكن مهما فعلت، عليك أن تستمر في المضي قدمًا" – "مارتن لوثر كينغ الإبن".
كعذر لعدم التغيير! إن الارتقاء بحياتك إلى مستوى أعلى أمرٌ صعب، ونحن مُلزمون للبقاء في وسط التحديات والتعامل بمواجهته ومواجهته.
تعتمد كل حاجةٍ للبقاء على قيد الحياة على قدرتنا على البقاء يقظين، والتكيف مع الأفكار الجديدة - وخاصةً الأفكار الإلهية التي ستدعمنا دائمًا لنبقى يقظين ونواجه تحديات التغيير.
لا شك أن الخطوة الجديدة التي اتخذناها نحو البداية الجديدة نهائية، ونحن مستعدون للمضي قدمًا بها - مهما كلف الأمر، سنمضي معها. لأننا نؤمن بأن التغيير هو الركيزة الثابت والوحيدة، ومن تقبّل هذا سيتفوق دائمًاً في الحياة.
مواكبةً مع التغيرات التي تحدث من حولنا، غالبًا ما نفقد أشياءً نحبها، ولكنها أيضًا تُفضي إلى ترقية بداية جديدة.
الشماس/ شمسون إسماعيل
رئيس مجلس الإدارة والمشرف العام للكنيسة النظامية العالمية مجمع وادي النيل
دكتور/ ياســـر الغنامة كــوري
كـبير المستشــارين ومنسـق العلاقـات الدولية للكنيسة النظامية العالمية مجمع وادي النيل
نــداء للإنطلاقة نحو بداية جـديدة
من حالة الغموض إلى النمو الملموس
كل يوم جديد عبارة عن فرصة ذهبية لبداية بإنطلاقة جديدة. لذا لا تركز على إخفاقات وفشل الأمس، ابدأ اليوم بأفكار وتوقعات إيجابية.
سيكون الأمر مفعم بالسخرية من المصداقية لأولئك الأفراد المخلصين لقدسية حياتهم أن يروا الكنائس تتبنى أنظمة غريبة في كنائس الله الحي فيما يتعلق بمجتمع المثليين. طوال رحلتنا الطويلة التي تمر عبر طرق واعرة وموحلة وشائكة، واجهنا تحديات هائلة لا مثيل لها والتي شلّت رحلتنا، لكننا مصممون على مواصلة المشوار في العمل. منذ أن تم ربطنا بالكنيسة النظامية المتحدة في عام 2008، وتم الاعتراف بنا جزئيًا في عام 2013، قد تم وضعنا في حالة من عدم اليقين للعمل بشكل مستقل ككنيسة نظامية موحدة حتى حصلنا على الموافقة النهائية من الهيئة العالمية للخدمة – إحدى الكيانات التنفيذية التابعة للإدارة العليا للطائفة. بينما كنا نتجه نحو الخطوة النهائية، إستكشفنا مؤخرًا إختلافات داخلية هائلة لا يمكن حلها داخل الكنيسة النظامية المتحدة والتي أدت إلى إنشقاق الكنيسة نتيجة لتبني وإدراج مجتمع المثليين في نظام الكنيسة. كيف يبدو هذا لك؟ ألا يبدو هذا الأمر غريبًا؟! هذا ما وافقت عليه الكنيسة النظامية المتحدة مؤخرًا في مؤتمرها العام في أبريل 2024، مما تسبب في انقسامات هائلة في الكنائس. نحن في أفريقيا، وخاصة في أراضي وادي النيل، نرفض بشدة مثل هذه المبادئ الغير كتابية غير التقية التي تتحدى خطة الله للبشرية.
والأمر اللافت للنظر أن أساقفتنا في أفريقيا لا يخبرون رعاياهم ومؤمنيهم بالحقيقة لأنهم يدركون حقًا أنهم إذا فعلوا ذلك، ستكون الكنائس شاغرة، لأنه لا أحد في أفريقيا يقبل مثل هذا السلوك. لذلك، اختاروا القيام بإخفاء الحقيقة من المؤمنين حتى يتمكنوا من الاحتفاظ برواتبهم، لكننا لا نسعى وراء المال، بل نسعى وراء الطبيعة الإلهية لإرادة الله التي يمكن أن تشكل مساراتنا نحو الخلاص والحياة الأبدية. لهذا السبب اخترنا الانضمام إلى جماعة الله القديسين الذين التزموا بقداسة حياتهم وعزموا على العيش في قداسة كما دعانا الله لنكون قديسين ولا نكون تحت نير مع غير المؤمنين.
تسليط الضوء على منحة المسيحيين في أراضينا
تعكس محنة المسيحيين في هذه الدول الإسلامية الواقع القاسي الذي تواجهه الأقليات الدينية حول العالم.
من الضروري للمجتمعات والمنظمات الدولية مواصلة تسليط الضوء على هذه القضايا والسعي نحو مزيد من الحرية الدينية. وبينما نسلط الضوء على هذه الدول المقيدة، يبقى الهدف ليس مجرد توعية الناس، بل إلهامهم بالعمل والأمل لمن يعانون في صمت بسبب إيمانهم.
تلتزم الكنيسة النظامية العالمية – مجمع وادي النيل بدعم هذه الأرواح الشجاعة، والدفاع عن حريتهم الدينية، وتقديم الإغاثة كلما أمكن.
من خلال التدارك وفهم معاناتهم والإعتراف بها، يمكننا مساعدتهم بشكل أفضل وتعزيز رسالة أن الإيمان لا ينبغي أن يكون سببًا للإضطهاد.
